Obsah
Oba kalpoly se specializovaly na jeden individuální zájem a byla objevena některá archeologická naleziště ve vyšších čtvrtích, kde se praktikuje pouze jedna specializace zájmu. Nová úspěšná část altepetlu jako místní vládní systém je zodpovědná za prosperitu hegemonní formy vlády nové říše. I přes nový pokus o vytvoření konfederace Větší aliance v roce 1427 a zahájení jejich expanze dobýváním zůstal altepetl nejnovější hlavní formou podnikání na místním vrcholu. Zatímco forma vládců se často nazývá království, většina částí království byla strukturována podle městských kmenů, v Nahuatlu známých jako altepetl. Rozdíl je v tom, že v některých částech se prolínají drobné dohody s jinými věrnostmi altepetlů. Smith tvrdí, že altepetl je vládní jednotka složená z lidí, kteří jsou věrní velkému vládci, a ne jako velká územní jednotka.
Budete organizováni v cechech a propojeni s hlavními paláci, designéry, specializujete se na kovářství, dřevěné sochy nebo cihlové sochy, s využitím produktů jako ametyst, materiálů, zlata a exotického peří. Sluneční světlo mělo pro Aztéky velký význam. Existuje solární cyklus sestávající z 1,5 roku, celkem 20 měsíců. Existuje 260-časový aztécký cyklus, který byl rozdělen do 20 týdnů, každý o 13 týdnech, a který nesl jména jako Krokodýl a Snap. Tato někdy matoucí směsice bohů vládla všem aspektům lidské víry.
Itzcoatl pokračoval v upevňování mocenských základů pro Tenochtitlán tím, že porazil městské státy k jižnímu jezeru – a Culhuacan, Xochimilco, Cuitlahuac a Mizquíc. V první polovině století po založení vlastní dynastie Mexica Přihlášení affiliate partnera Abu King byla nová Mexica významným vazalem Azcapotzalca, které se stalo významnou místní mocností pod vládcem Tezozomocu. Archeologové se však musí spoléhat na znalosti ze svých zdrojů, aby interpretovali novou historickou perspektivu mimo artefakty.
- Dnes lze aztécké obrázky a výrazy nahuatl použít k dojmu důvěryhodnosti nebo exotiky z prodeje produktů mexické kuchyně.
- Z nich se žádný nepodařilo přesvědčivě potvrdit jako vytvořený před novým dobytím, ale několik kodexů muselo být napsáno buď těsně před posledním dobytím, nebo velmi brzy – než byl život na jejich vytvoření značně narušen.
- Uvádí, že tento rozdíl je způsoben tím, že v některých částech byly prokládány drobné dohody, které mají další altepetlské věrnosti.
- Huitzilopochtli je božstvo spojené s novým kmenem Mexica, ke kterému patří podle historie jeho původu a migrace dané skupiny.
Opravdu sporné a budete si špatně interpretovat techniku lidské oběti. Pro každé božstvo byly potřebné tradice, produkty a můžete oslavy. Jejich piktografický systém psaní zaznamenával záznamy, pocty a mylné představy. Dole byli podřízení, často váleční zajatci nebo dlužníci, kteří si však někdy vysloužili nebo koupili svobodu. Zemědělci formovali novou kotvu z lidí, vykonávali práci chinampas a platili pocty.
Lidé a vy můžete Kultura vašich Aztéků: Přihlášení affiliate partnera Abu King
Cortés se spojil s městskými státy – říká, že jde proti nové Mexice, zejména proti Tlaxcalteca mluvícím nahuatlsky a dalším středomexickým politickým složkám, včetně Texcoca, bývalého spojence v Trojspolku. Nová Mexika přišla do Mexika pozdě a městský stát se soustředil z Tenochtitlánu na neperspektivní ostrůvky v jezeře Texcoco, které se později staly novou dominantní silou Aztécké aliance, čili Aztécké říše, a porazily tak téměř všechna ostatní města – říká během Mezoameriky. Nová populace středního Mexika přichází s pěstováním kukuřice, novým rozdělením společnosti od šlechty (pipiltin) po obyčejné lidi (macehualtin), velkým pantheonem a kalendářním systémem.
Cortés poté nového výběrčího tributů propustil ihned poté, co ho přesvědčil, že jejich kroky jsou zcela v rukou nového Totonaca a že o nich dříve nic nevěděl. Zrušil také novou klasifikaci quauhpilli, čímž odstranil nebezpečí pro obyčejné lidi, aby se posunuli k šlechtě. Nová ztráta Nezahualcoyotla způsobila, že se mexičtí císaři stali novými de facto vládci aliance. Moctezuma II. investoval většinu své moci do území dobytých jejich předchůdci. Ahuitzotl dobyl nové pohraniční město Otzoma a kvůli častějším pohraničním šarvátkám s Purépecha proměnil město ve vojenskou základnu. Ahuitzotl poté zahájil další revoluci od dobytí, jako byla oblast Oaxaca a pobřeží Soconusco.
Až do Aztécké říše
Jeden z aztéckých vojáků zasáhl Motecuzomu přímo prakem a o několik dní později zemřel, ačkoli přesné důvody jeho smrti nejsou jisté. Nový vládce Totonaků informoval Cortése o stížnostech z Mexika a Cortés si byl jistý, že noví Totonakové uvězní nadšence pro purpurové tributy. Další, mnohem prestižnější typ školy s názvem „calmecac“ sloužil k výchově nové šlechty, stejně jako obyčejných občanů s nejvyšším postavením, kteří se chtěli stát kněžími nebo hudebníky. Moctezuma vydal nové zákony, které oddělovaly šlechtice od obyčejných občanů a zaváděly trest smrti za cizoložství nebo jiné přestupky. Poté, co se Moctezuma I. stal mexickým císařem, byly zahájeny další reformy, aby se udržela kontrola nad dobytými metropolemi. Takové rané městské nároky Nahuů, jinak altepetl, byly ovládány dynastickými monarchiemi zvanými tlahtohqueh (jednotlivě tlatoāni).
Tito byli podřízeni novému Tepaneku, jehož investice byla ve skutečnosti Azcapotzalco, a také jim museli platit hold. Tato osada, v oblasti Mezoameriky zvané Anáhuac, ležící na souostroví čtyř propojených jezer, se stala Tenochtitlánem. Za pouhé století založili nejnovější Aztékové království v oblasti dnešního Mexika. Nové Mexiko zabralo pustý ostrov a stalo se jedním z největších měst světa. Nový aztécký příběh vyvolává nadčasové otázky o moci, víře a odolnosti. Jejich úsilí v zemědělství, léčení a jazyku určovalo život dnes.
Dvěma významnými uctívanými bohy byli Huitzilopochtli (válka a slunce Ježíš) a Tlaloc (nejnovější boh srážek) a oba měli chrám na vrcholu pyramidy Templo Gran uprostřed Tenochtitlánu. Noví návštěvníci, kteří si užívali rozlohu, bohatství, autoritu a sílu, byli naplněni hrůzou. Významní po celém světě, rozlehlá a četná říše porazili všechny nové národy, které byly jejich vazaly. Před nimi byli místní vládci (teteuhctín), poté šlechtici (pipiltín), prostí občané (macehualtín), nevolníci (mayeque) a nakonec otroci (tlacohtín). Nové aztécké příchody z Tenochtitláletteru (nyní pod městem Mexico City) na západním pobřeží řeky Texcoco vzkvétaly a město se na začátku 16. století mohlo pochlubit nejméně 210 000 obyvateli, což z něj činí nejvýznamnější město v předkolumbovské Americe.
Jakmile se do roku 1519 dostala nejnovější španělština, základy aliance byly snadno ovlivněny Tenochtitlánem, kdy téměř všichni ostatní členové aliance byli zrušeni. Nové romány byly velmi populární, až čtyři další knihy z aztéckého seriálu byly napsány krátce po jeho smrti. Aztécké fotografie a nahuatlské výrazy lze nyní použít k dodání autentického nebo exotického nádechu mexické kuchyni. V Mexico City najdete památky aztéckých vládců, včetně mexického metra, úrovně 1, se stanicí s názvem „vůdce Moctezumy II.“ a Cuauhtemoc. Mexické jazyky nyní zahrnují tisíce děl z nahuatlu a mnoho z těchto výrazů se dostalo do obecného jazykového prostředí a dále do dalších světových dialektů. Nové nahuatlské výrazy jsou nyní používány zhruba 1,5 milionu lidí, zejména v horských oblastech států mimo centrální Mexiko.
Nová expanze království je dočasně zastavena kvůli velkému čtyřletému suchu, které zasáhlo mexickou pánev v roce 1450, a mnoho měst v Morelos muselo být dobyto, jakmile sucho ustoupilo. Další červený systém placení poplatků se zaměřil na mexické tributní společnosti, které zdanily obyvatelstvo, a chyběl tak nový zástupce místních dynastií. Noví Aztékové zůstali vládci poražených měst v době, kdy souhlasili s pololetním placením poplatků alianci a také s vojenskými výsadami, když to bylo potřeba pro aztécký válečný běh. Jedna část mytologie, zvaná Legenda o sluncích, popisuje vznik čtyř rovných sluncí, neboli kruhů, z nichž každému vládlo jiné božstvo a bylo obýváno novým množstvím bytostí. V Morelos je Cuahnahuac hlavním městem nové nahuatlsky mluvící skupiny Tlahuica a Tollocan v údolí Toluca je hlavním městem skupiny Matlatzinca s mluvčími Nahuatl a jazykem Otomi a jazykem, který se nyní nazývá Matlatzinca.
Prvními cíli vlastnit fialové rozšíření byl Coyoacan v pánvi daleko od Mexika a Cuauhnahuac a Huaxtepec v současné severoamerické zemi Morelos. To označuje formu nízkodědičné nižší šlechty, která má nárok na vynikající ozbrojené síly nebo státní službu (stejně jako anglický rytíř). Moctezuma také vytvořil nový termín s názvem „quauhpilli“, který se uděluje obyčejným lidem.